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在Pashupatinath(帕斯帕提那,又称烧尸庙)神庙的广场上,满地的鸽子正在觅食,不远处寺廊下,坐着几位衣着艳丽的老人,他们或发呆,或看看周围的世界。一个自然卷的小孩吸引了我的目光,穿着红色衣服的母亲正聚精会神地看着别处。一只有趣的猴子正学着人的模样,趴在地上,津津有味地“K粉。”(来源:国家地理)
旅游图片  来源:央视网  2015年04月30日 11:22
从后山绕道去帕斯帕提神庙的途中,我被眼前尘土飞扬的场面吸引。一片空地上,一帮孩子正光着脚在踢足球,他们丝毫不担心脚丫子被地上的碎石划破,在尘土飞扬的坝子上玩的不亦乐乎。附近的居民似乎对他们的球赛毫无兴趣,只是发呆般地望着远处。草坪对面一大片居民区,房子高矮错落,新旧交替。
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或许这正是这个刚摆脱君主制几年的国家所呈现的景象。
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被尼泊尔人视为圣河的巴格马蒂河,在神庙前缓缓流淌着。在河对岸,正在举行仪式。首先将往生者的脚在圣河的上游洗净,随后洗脸和身体,使死者干净的踏上来生之路。洗完之后,将死者抬到河边的火葬台,围着转圈,转圈代表着轮回,然后再从往生者的口中开始点火,进行火葬。
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这全部的仪式过程,见证了一个生命的终结与轮回的开始。我被深深震撼,不禁感叹,尼泊尔人对待生命的尊重与感恩。在他们看来,生命是上帝赐予的最好的礼物,当它结束的时候,应该默默为它祈福,以求来世。
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在没有哭泣声,没有生离死别的巴格马蒂河畔,一切都显得那么平静。当地人早已把死亡当做是生命中必不可少的一个环节,不是终结,而是另外一种新的开始。尼泊尔人相信,每一个灵魂都有八千四百万次生命,每进一次轮回,都会提升一个层次。因此,死亡并不是一件令人悲痛的事情。
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在尼泊尔人心中,生与死只有一河之隔,圣河的一侧是象征着毁灭和死亡的火葬台,而河的另一侧则是代表了生。在每年女人节的最后一天,女人们会来到这里,跳入河中沐浴净身,向掌管死亡和毁灭的破坏神,诚心敬拜,洗净灵魂。
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夕阳西下,站在河对岸的庙宇前,苍天古树的影子倒影在石板路上,我好像还沉浸在刚才的那一幕。远处,一位苦行者正和一位当地人交谈,只见他白发苍苍,却一副矫健的样子,一手拿着小铁罐。逝者安息,生者如斯。河边的时光,对逝去的人来说,已经静止了。而在这一河之隔的地方,对我来说,时光好像也静止了,又好像老去了。
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生活在河对岸的苦行僧大多来自印度,很多出自贫苦家庭,其中也不乏有钱有权势的人。出家前他们散尽家财,发下毒誓苦行至死。每天他们都会画好妆,坐在自己的位置上,等待着“生意”上门。看到游客的时候,会热情的向你招手:Photo,Photo。不少游客想要与他们合影留念,都需付一定的费用。甚至有的苦行僧还有自己专门的经纪人。
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